¿Qué diferencia hay entre una persona y un animal? Según algunos, los animales no se diferencian demasiado del hombre. Es frecuente hoy día encontrar en la prensa noticias sobre la defensa de los animales y referencias a sus «derechos».

Recientemente se dio el caso de Woofie, una perra collie que se salvó de ser ejecutada por orden de una corte escocesa
gracias a una campaña internacional encabezada por la ex actriz francesa y ahora defensora de los animales Brigitte Bardot. Bardot, que ha se ha dedicado al bienestar de los animales desde que abandonó abruptamente su carrera artística, hace 25 años, había hecho un dramático llamamiento para que se le perdonara la vida a Woofie.

La perra había sido condenada a morir en septiembre después de que su propietario, Terence Swankie, de Peterhead, en el nordeste de Escocia, reconoció haber violado la ley que prohíbe tener animales peligrosos. En el proceso reconoció además que su mascota suponía un peligro pues estaba «fuera de control en un lugar público». En efecto, la perrita Woofie de tres años tenía aterrorizados a los carteros del barrio durante sus correrías callejeras. La Corte de Edimburgo, sin embargo, imputó el veredicto de un tribunal inferior y decidió mantenerla en vida.

El animal y el hombre

Independientemente del caso de Woofie, numerosas personas se pronuncian a favor de la prohibición de los experimentos médicos con los animales, del uso de las pieles para los vestidos, etc. Algunos van más lejos, hasta construir cementerios u hoteles para los animales. El filósofo Peter Singer desde hace tiempo viene repitiendo la idea de que no hay diferencia
intrínseca entre los animales y el hombre. En su famoso libro «Animal Liberation», publicado en 1975 y en años posteriores en varias ediciones, Singer pide que se ponga fin a la «tiranía» de los hombres sobre los animales. Según él, nuestro tratamiento injusto de los animales esequivalente al racismo y al sexismo. Para referirse a él, ha acuñado la palabra «especismo». Más que hablar de derechos, Singer pide una igualdad para los animales. En su moral utilitarista, basada en Bentham y otros, la vida de un feto no tiene más valor que la vida de un animal. De hecho, en una entrevista concedida en 1996, afirmó que si comparamos la vida de un chimpancé con la un bebé con problemas cerebrales, hay que reconocer un mayor «significado moral» al chimpancé.

En respuesta a este tipo de argumentos, el filósofo inglés Roger Scruton ha publicado un libro donde critica a quienes pretenden poner los animales al mismo nivel del hombre. Su publicación «Animal Rights and Wrongs», publicada en segunda edición este año, ofrece una serie de argumentos convincentes. Por lo que se refiere al tema de la diferencia en la capacidad intelectiva entre el hombre y los animales, Scruton hace las siguientes observaciones:

--» Los animales tienen deseos, pero no hacen opciones. Cuando entrenamos un animal cambiamos sus deseos, pero el animal no hace una opción.

--» La inteligencia de los animales está orientada por sus instintos y la experiencia del momento. El hombre, por el contrario, puede proyectarse en el futuro.

--» La vida social de los animales está guiada por los instintos y no hay diálogo o razonamiento moral como existe en una comunidad de personas.

--» Los animales no tienen una imaginación propiamente hablando, o un sentido estético y sus emociones están limitadas a un nivel físico. Tampoco tienen consciencia de sí o un lenguaje abstracto.

La dimensión interior

Hay otro filósofo que ha escrito sobre la diferencia entre el hombre y los animales. Se llama Karol Wojtyla. En un libro «Amor y responsabilidad», escrito antes de ser elegido Papa, examina aquello que diferencia al hombre de los demás seres, incluso los animales. Una persona es un ser racional, con una capacidad intelectiva cualitativamente superior a los animales. Pero no nos encontramos sólo ante una cuestión de funcionalidad intelectiva. La persona goza de una interioridad, en cuanto que es un
sujeto con un carácter espiritual, en el que se incluye una conciencia y una orientación hacia la verdad y el bien. Por tanto, la naturaleza del hombre es sustancialmente diversa a la de los animales e incluye la capacidad de la autodeterminación basada sobre la propia reflexión y la libre voluntad.

La diferencia esencial entre la persona y un animal está claramente expresada en el Catecismo de la Iglesia Católica. El número 2415 afirma que «los animales, como las plantas y los seres inanimados, están naturalmente destinados al bien común de la humanidad pasada, presente y futura». Pero el dominio del hombre sobre los animales, y sobre toda la creación, no debe
ser entendido como un poder absoluto. Si bien es posible servirse de los animales para responder a las necesidades humanas, es necesario respetarlos como criaturas de Dios. El número 2415 dice que los animales pueden ser utilizados legítimamente para alimentar o vestir al hombre, así como para realizar experimentos médicos. En este último aspecto, exige que se garanticen unos límites razonables y que los experimentos contribuyan realmente con la curación o la salvación de vidas humanas. El siguiente número advierte que se debe evitar hacer sufrir sin necesidad los animales, pero también afirma que no es bueno invertir en ellos sumas de dinero que podrían ser destinados a aliviar la situación de los pobres. Además, explica que «no se debe desviar hacia ellos el afecto debido únicamente a los seres humanos».

En estos días en los que han sido frecuentes las noticias sobre experimentos con fetos humanos y la manipulación genética del hombre, algunos se preocupan más por los derechos de los animales que por salvaguardar la vida de los seres humanos. Por desgracia, entre los grupos políticos que promueven la defensa de los animales, se da con frecuencia una mentalidad favorable al aborto de los niños. El tiempo es buen consejero, esperemos que también lo sea en este campo.

(Colaboración del P. José Montes, Ucrania)

Parte II del artículo

Poema del hombre y el animal

Por alguna oculta razón atribuimos a los animales defectos que sólo tenemos los seres humanos.

No es falsa la serpiente cuando repta zigzagueando en su andar; es falso el hombre que deja la rectitud y anda por caminos sinuosos.

No es sucio el cerdo que se revuelca en el barro; es sucio el hombre que enloda su espíritu con conductas inmorales.

No es cruel la hiena que ataca a su presa para alimentarse; es cruel el hombre que hiere y tortura a sus hermanos.

No es charlatán el loro que repite sonidos huecos; es charlatán el hombre que habla sin tener nada que decir.

No es cobarde la gallina que huye del enemigo por instinto; es cobarde el hombre que no afronta los riesgos de su situación.

No es astuto el zorro que se hace el dormido para atrapar a su presa; es astuto el hombre que simula para engañar.

No es mentiroso el tero que grita lejos de su nido para defender su cría; es mentiroso el hombre que oculta la verdad que debería mostrar.

Tal vez, no se hace malo el hombre cuando se parece a los animales, y se hace malo el animal cuando se asemeja a los hombres...     

autor conocido pero de incógnito

Versión Reina Valera (1909)

El mundo actual será deshecho

2 Pedro 3: 10 - 12

10 Mas el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella están serán quemadas.

11 Pues como todas estas cosas han de ser deshechas, ¿qué tales conviene que vosotros seáis en santas y pías conversaciones, 12 Esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos siendo encendidos serán deshechos, y los elementos siendo abrasados, se fundirán?

Señales del fin del mundo

Marcos 13: 1 - 13

1 Y SALIENDO del templo, le dice uno de sus discípulos: Maestro, mira qué piedras, y qué edificios. 2 Y Jesús respondiendo, le dijo: ¿Ves estos grandes edificios? no quedará piedra sobre piedra que no sea derribada.

3 Y sentándose en el monte de las Olivas delante del templo, le preguntaron aparte Pedro y Jacobo y Juan y Andrés: 4 Dinos, ¿cuándo serán estas cosas? ¿y qué señal habrá cuando todas estas cosas han de cumplirse? 5 Y Jesús respondiéndoles, comenzó á decir: Mirad, que nadie os engañe; 6 Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y engañaran á muchos. 7 Mas cuando oyereis de guerras y de rumores de guerras no os turbéis, porque conviene hacerse así; mas aun no será el fin. 8 Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá terremotos en muchos lugares, y habrá hambres y alborotos; principios de dolores serán estos.

9 Mas vosotros mirad por vosotros: porque os entregarán en los concilios, y en sinagogas seréis azotados: y delante de presidentes y de reyes seréis llamados por causa de mí, en testimonio a ellos. 10 Y á todas las gentes conviene que el evangelio sea predicado antes. 11 Y cuando os trajeren para entregaros, no premeditéis qué habéis de decir, ni lo penséis: mas lo que os fuere dado en aquella hora, eso hablad; porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo. 12 Y entregará á la muerte el hermano al hermano, y el padre al hijo: y se levantarán los hijos contra los padres, y los matarán. 13 Y seréis aborrecidos de todos por mi nombre: mas el que perseverare hasta el fin, éste será salvo.

Mateo 24: 11-14

11 Y muchos falsos profetas se levantarán y engañarán a muchos. 12 Y por haberse multiplicado la maldad, la caridad de muchos se resfriará. 13 Mas el que perseverare hasta el fin, éste será salvo. 14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, por testimonio a todos los Gentiles; y entonces vendrá el fin.

Señal de la destrucción de Jerusalén

Marcos 13: 14 - 23

14 Empero cuando viereis la abominación de asolamiento, que fué dicha por el profeta Daniel, que estará donde no debe (el que lee, entienda), entonces los que estén en Judea huyan á los montes; 15 Y el que esté sobre el terrado, no descienda á la casa, ni entre para tomar algo de su casa; 16 Y el que estuviere en el campo, no vuelva atrás á tomar su capa. 17 Mas ¡ay de las preñadas, y de las que criaren en aquellos días! 18 Orad pues, que no acontezca vuestra huída en invierno. 19 Porque aquellos días serán de aflicción, cual nunca fué desde el principio de la creación que crió Dios, hasta este tiempo, ni será. 20 Y si el Señor no hubiese abreviado aquellos días, ninguna carne se salvaría; mas por causa de los escogidos que él escogió, abrevió aquellos días. 21 Y entonces si alguno os dijere: He aquí, aquí está el Cristo; ó, He aquí, allí está, no le creáis. 22 Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y darán señales y prodigios, para engañar, si se pudiese hacer, aun á los escogidos. 23 Mas vosotros mirad; os lo he dicho antes todo.

Mateo 24: 26 - 28

26 Así que, si os dijeren: He aquí en el desierto está; no salgáis: He aquí en las cámaras; no creáis. 27 Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del hombre. 28 Porque donde quiera que estuviere el cuerpo muerto, allí se juntarán las águilas.

Señales celestes del fin

Marcos 13: 24 - 25

24 Empero en aquellos días, después de aquella aflicción, el sol se obscurecerá, y la luna no dará su resplandor; 25 Y las estrellas caerán del cielo, y las virtudes que están en los cielos serán conmovidas.

Lucas 21: 25 - 26

25 Entonces habrá señales en el sol, y en la luna, y en las estrellas; y en la tierra angustia de gentes por la confusión del sonido de la mar y de las ondas: 26 Secándose los hombres á causa del temor y expectación de las cosas que sobrevendrán á la redondez de la tierra: porque las virtudes de los cielos serán conmovidas.

Mateo 24: 30 - 31

30 Y entonces se mostrará la señal del Hijo del hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del hombre que vendrá sobre las nubes del cielo, con grande poder y gloria. 31 Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán sus escogidos de los cuatro vientos, de un cabo del cielo hasta el otro.

La lección de la higuera

Marcos 13: 28 - 31

28 De la higuera aprended la semejanza: Cuando su rama ya se enternece, y brota hojas, conocéis que el verano está cerca: 29 Así también vosotros, cuando viereis hacerse estas cosas, conoced que está cerca, á las puertas. 30 De cierto os digo que no pasará esta generación, que todas estas cosas no sean hechas. 31 El cielo y la tierra pasarán, mas mis palabras no pasarán.

Nadie sabe el día

Marcos 13: 32 - 37

32 Empero de aquel día y de la hora, nadie sabe; ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.

33 Mirad, velad y orad: porque no sabéis cuándo será el tiempo. 34 Como el hombre que partiéndose lejos, dejó su casa, y dió facultad á sus siervos, y á cada uno su obra, y al portero mandó que velase: 35 Velad pues, porque no sabéis cuándo el señor de la casa vendrá; si á la tarde, ó á la media noche, ó al canto del gallo, ó á la mañana; 36 Porque cuando viniere de repente, no os halle durmiendo. 37 Y las cosas que á vosotros digo, á todos las dijo: Velad.

Como en los días de Noé

Mateo 24: 37 - 41

37 Mas como los días de Noé, así será la venida del Hijo del hombre. 38 Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día que Noé entró en el arca, 39 Y no conocieron hasta que vino el diluvio y llevó á todos, así será también la venida del Hijo del hombre. 40 Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado: 41 Dos mujeres moliendo á un molinillo; la una será tomada, y la otra será dejada.

Velad y sed fieles

Mateo 24: 42 - 44

42 Velad pues, porque no sabéis á qué hora ha de venir vuestro Señor. 43 Esto empero sabed, que si el padre de la familia supiese á cuál vela el ladrón había de venir, velaría, y no dejaría minar su casa. 44 Por tanto, también vosotros estad apercibidos; porque el Hijo del hombre ha de venir á la hora que no pensáis.

Siervo fiel y siervo malo

Mateo 24: 45 - 51

45 ¿Quién pues es el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su familia para que les dé alimento á tiempo? 46 Bienaventurado aquel siervo, al cual, cuando su señor viniere, le hallare haciendo así. 47 De cierto os digo, que sobre todos sus bienes le pondrá. 48 Y si aquel siervo malo dijere en su corazón Mi señor se tarda en venir: 49 Y comenzare á herir á sus consiervos, y aun á comer y á beber con los borrachos; 50 Vendrá el señor de aquel siervo en el día que no espera, y á la hora que no sabe, 51 Y le cortará por medio, y pondrá su parte con los hipócritas: allí será el lloro y el crujir de dientes.

Mirad por vosotros

Lucas 21: 34 - 38

34 Y mirad por vosotros, que vuestros corazones no sean cargados de glotonería y embriaguez, y de los cuidados de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel día. 35 Porque como un lazo vendrá sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra. 36 Velad pues, orando en todo tiempo, que seáis tenidos por dignos de evitar todas estas cosas que han de venir, y de estar en pie delante del Hijo del hombre.

37 Y enseñaba de día en el templo; y de noche saliendo, estábase en el monte que se llama de las Olivas. 38 Y todo el pueblo venía á él por la mañana, para oirle en el templo.

La apostasía, señal del fin

1 Timoteo 4: 1 - 5

1 EMPERO el Espíritu dice manifiestamente, que en los venideros tiempos algunos apostatarán de la fe escuchando á espíritus de error y á doctrinas de demonios; 2 Que con hipocresía hablarán mentira, teniendo cauterizada la conciencia. 3 Que prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de las viandas que Dios creó para que con hacimiento de gracias participasen de ellas los fieles, y los que han conocido la verdad. 4 Porque todo lo que Dios creó es bueno, y nada hay que desechar, tomándose con hacimiento de gracias: 5 Porque por la palabra de Dios y por la oración es santificado.

Tiempo peligroso del fin

2 Timoteo 3: 1 - 13

1 ESTO también sepas, que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos: 2 Que habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, detractores, desobedientes á los padres, ingratos, sin santidad, 3 Sin afecto, desleales, calumniadores, destemplados, crueles, aborrecedores de lo bueno, 4 Traidores, arrebatados, hinchados, amadores de los deleites más que de Dios; 5 Teniendo apariencia de piedad, mas habiendo negado la eficacia de ella: y á éstos evita. 6 Porque de éstos son los que se entran por las casas, y llevan cautivas las mujercillas cargadas de pecados, llevadas de diversas concupiscencias; 7 Que siempre aprenden, y nunca pueden acabar de llegar al conocimiento de la verdad. 8 Y de la manera que Jannes y Jambres resistieron á Moisés, así también estos resisten á la verdad; hombres corruptos de entendimiento, réprobos acerca de la fe. 9 Mas no prevalecerán; porque su insensatez será manifiesta á todos, como también lo fué la de aquéllos. 10 Pero tú has comprendido mi doctrina, instrucción, intento, fe, largura de ánimo, caridad, paciencia, 11 Persecuciones, aflicciones, cuales me sobrevinieron en Antioquía, en Iconio, en Listra, cuales persecuciones he sufrido; y de todas me ha librado el Señor. 12 Y también todos los que quieren vivir píamente en Cristo Jesús, padecerán persecución. 13 Mas los malos hombres y los engañadores, irán de mal en peor, engañando y siendo engañados.

Los ricos injustos, señal del fin

Santiago 5: 1 - 6

1 EA ya ahora, oh ricos, llorad aullando por vuestras miserias que os vendrán. 2 Vuestras riquezas están podridas: vuestras ropas están comidas de polilla. 3 Vuestro oro y plata están corrompidos de orín; y su orín os será testimonio, y comerá del todo vuestras carnes como fuego. Os habéis allegado tesoro para en los postreros días. 4 He aquí, el jornal de los obreros que han segado vuestras tierras, el cual por engaño no les ha sido pagado de vosotros, clama; y los clamores de los que habían segado, han entrado en los oídos del Señor de los ejércitos. 5 Habéis vivido en deleites sobre la tierra, y sido disolutos; habéis cebado vuestros corazones como en el día de sacrificios. 6 Habéis condenado y muerto al justo; y él no os resiste.

Vendré otra vez

Juan 14: 1 -3

1 NO se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. 2 En la casa de mi Padre muchas moradas hay: de otra manera os lo hubiera dicho: voy, pues, á preparar lugar para vosotros. 3 Y si me fuere, y os aparejare lugar, vendré otra vez, y os tomaré á mí mismo: para que donde yo estoy, vosotros también estéis.

La gran promesa

2 Pedro 3: 3 - 7

 Sabiendo primero esto, que en los postrimeros días vendrán burladores, andando según sus propias concupiscencias, 4 Y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su advenimiento? porque desde el día en que los padres durmieron, todas las cosas permanecen así como desde el principio de la creación. 5 Cierto ellos ignoran voluntariamente, que los cielos fueron en el tiempo antiguo, y la tierra que por agua y en agua está asentada, por la palabra de Dios; 6 Por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua: 7 Mas los cielos que son ahora, y la tierra, son conservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio, y de la perdición de los hombres impíos.

No tarda su promesa

2 Pedro 3: 8 - 9

8 Mas, oh amados, no ignoréis esta una cosa: que un día delante del Señor es como mil años y mil años como un día. 9 El Señor no tarda su promesa, como algunos la tienen por tardanza; sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.

No améis al mundo

1 Juan 2: 15 - 17

15 No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. 16 Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, y la concupiscencia de los ojos, y la soberbia de la vida, no es del Padre, mas es del mundo. 17 Y el mundo se pasa, y su concupiscencia; mas el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre.

Los anticristos y el fin

1 Juan 2: 18 - 27

18 Hijitos, ya es el último tiempo: y como vosotros habéis oído que el anticristo ha de venir, así también al presente han comenzado á ser muchos anticristos; por lo cual sabemos que es el último tiempo. 19 Salieron de nosotros, mas no eran de nosotros; porque si fueran de nosotros, hubieran cierto permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que todos no son de nosotros. 20 Mas vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas. 21 No os he escrito como si ignoraseis la verdad, sino como á los que la conocéis, y que ninguna mentira es de la verdad. 22 ¿Quién es mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este tal es anticristo, que niega al Padre y al Hijo. 23 Cualquiera que niega al Hijo, este tal tampoco tiene al Padre. Cualquiera que confiese al Hijo tiene también al Padre. 24 Pues lo que habéis oído desde el principio, sea permaneciente en vosotros. Si lo que habéis oído desde el principio fuere permaneciente en vosotros, también vosotros permaneceréis en el Hijo y en el Padre.

25 Y esta es la promesa, la cual él nos prometió, la vida eterna.

26 Os he escrito esto sobre los que os engañan. 27 Pero la unción que vosotros habéis recibido de él, mora en vosotros, y no tenéis necesidad que ninguno os enseñe; mas como la unción misma os enseña de todas cosas, y es verdadera, y no es mentira, así como os ha enseñado, perseveraréis en él.

El regreso de Cristo

1 Juan 2: 28, 29

28 Y ahora, hijitos, perseverad en él; para que cuando apareciere, tengamos confianza, y no seamos confundidos de él en su venida. 29 Si sabéis que él es justo, sabed también que cualquiera que hace justicia, es nacido de él.

LA ESPERANZA QUE PURIFICA

1 Juan 3: 1 - 3

1 MIRAD cuál amor nos ha dado el Padre, que seamos llamados hijos de Dios: por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoce á él. 2 Muy amados, ahora somos hijos de Dios, y aun no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él apareciere, seremos semejantes á él, porque le veremos como él es. 3 Y cualquiera que tiene esta esperanza en él, se purifica, como él también es limpio.

La tierra nueva, santa y feliz

Apocalipsis 21: 1 - 8

1 Y VI un cielo nuevo, y una tierra nueva: porque el primer cielo y la primera tierra se fueron, y el mar ya no es. 2 Y yo Juan vi la santa ciudad, Jerusalem nueva, que descendía del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. 3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y el mismo Dios será su Dios con ellos. 4 Y limpiará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y la muerte no será más; y no habrá más llanto, ni clamor, ni dolor: porque las primeras cosas son pasadas.

5 Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas. 6 Y díjome: Hecho es. Yo soy Alpha y Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré de la fuente del agua de vida gratuitamente. 7 El que venciere, poseerá todas las cosas; y yo seré su Dios, y él será mi hijo. 8 Mas á los temerosos é incrédulos, á los abominables y homicidas, á los fornicarios y hechiceros, y á los idólatras, y á todos los mentirosos, su parte será en el lago ardiendo con fuego y azufre, que es la muerte segunda.

Nueva tierra, limpia y feliz

2 Pedro 3: 13 - 18

13 Porque tengo por justo, en tanto que estoy en este tabernáculo, de incitaros con amonestación: 14 Sabiendo que brevemente tengo de dejar mi tabernáculo, como nuestro Señor Jesucristo me ha declarado. 15 También yo procuraré con diligencia, que después de mi fallecimiento, vosotros podáis siempre tener memoria de estas cosas.

16 Porque no os hemos dado á conocer la potencia y la venida de nuestro Señor Jesucristo, siguiendo fábulas por arte compuestas; sino como habiendo con nuestros propios ojos visto su majestad. 17 Porque él había recibido de Dios Padre honra y gloria, cuando una tal voz fué á él enviada de la magnífica gloria: Este es el amado Hijo mío, en el cual yo me he agradado. 18 Y nosotros oímos esta voz enviada del cielo, cuando estábamos juntamente con él en el monte santo.

Y todavía creemos que la tierra nos aguantara más?

Hemos visto imágenes que nos hacen sentir lástima, impotencia, tristeza. quizás hasta repugnancia. 

No sé qué sentirán ustedes al ver las siguientes imágenes, pero yo siento impotencia y tristeza, al ver cómo nuestro mundo se va derteriorando y cayendo a pedazos por nuestras propias acciones.

Es el río Citarum, ubicado al oeste de la isla de Java en Indonesia.
Irónicamente este río, en sus buenos tiempos era utilizado para la pesca y la irrigación, pero debido a las fábricas que existen en el lugar, el río se convirtió en un inmenso basurero. Los aldeanos dejaron de pescar. Lo que ahora hacen es "rebuscar" entre la basura, algo que les podría servir para vender o negociar con alimentos.

Esas respuestas son solo una pequeña muestra de lo que nos espera si continuamos así destruyendo el planeta.

HAY QUE TRATAR DE HACER ALGO URGENTE Y COMIENZA POR DIFUNDIR ESTAS IMÁGENES  

APTITUD VERSUS ACTITUD

El concierto  para Piano y Orquesta  Nº  1 de Johannes Brahms fue  pifiado al terminar su segunda ejecución pública. Luego del incidente, el músico escribió a un amigo diciéndole: “Creo sinceramente que nada mejor podría haberme ocurrido. Me obliga a poner más empeño en el trabajo y me da ánimos”.

Este incidente refleja un poco lo que diferencia a una persona de éxito y otra que fracasa o es mediocre: Actitud. Es simplemente lo que decidimos hacer en relación a las circunstancias que nos toca vivir.

Tal como sostiene un especialista en tensión: “Las reacciones a las situaciones angustiosas se basan  en las apreciaciones e interpretaciones individuales; no obstante, algunas situaciones son inherentemente más angustiosas que otras”. La respuesta está en la persona misma, y no necesariamente en las circunstancias que le rodean.

CAUSAS DEL ESTRÉS

Sobrecarga de trabajo

Cuando el trabajo obliga a horas extras; hay poco tiempo para el descanso; excede las capacidades del trabajador.

Infracarga de trabajo

Cuando no hay suficiente trabajo para el trabajador; cuando el trabajo está por debajo de las capacidades del trabajador; o, cuando el trabajo es monótono y no motivador.

Condiciones del lugar de trabajo

Cuando el lugar de trabajo no ofrece las garantías de seguridad y ambiente emocional motivador; lugares con poca luz, con mucho ruido, con mala distribución de maquinas u objetos.

Relación empleado/empleador

Cuando el empleador se convierte en maltratador; cuando hay abuso por manipulación; cuando el trato no es digno ni humano; todo esto es lo que se denomina el fenómeno mobbing o acoso laboral.

Acoso sexual

Cuando alguien con más poder en el lugar de trabajo exige favores sexuales a cambio de promociones o de simplemente mantener a la persona en el trabajo.

Relaciones interpersonales  

Cuando el ambiente laboral hace que los trabajadores no se lleven bien entre sí produciendo un desgaste emocional por incapacidad de interacción normal.

Ambigüedad de rol

Cuando los roles en la empresa no están bien definidos y el trabajador no sabe con exactitud qué se espera de él o los que dirigen están confundidos con sus propios roles.

Falta de confianza

Que se traduce en un control excesivo de los empleadores no dándole al trabajador  la oportunidad de desarrollarse ni manifestar iniciativa.

Falta de formación profesional

Cuando el trabajador se ve expuesto a tareas  para las que no está preparado; cuando debe manejar máquinas para las que no ha recibido una adecuada preparación.

Exceso de responsabilidad

Cuando la empresa pone sobre el trabajador una carga de responsabilidad mayor de la que el trabajador puede realizar.

Inseguridad laboral

Cuando existen circunstancias reales o imaginadas que ponen en riesgo la estabilidad laboral; cuando el empleado es amenazado con perder su empleo; cuando el trabajador no rinde adecuadamente de acuerdo a las expectativas del empleador.

CUANDO EL ESTRÉS ES INEVITABLE: QUÉ HACER

Uno de los factores comunes de estrés laboral se refiere a tener que llevar una carga de trabajo superior a las fuerzas con las que se cuenta para hacerlo.  

Todas las personas  que trabajan, en algún momento han experimentado esa sensación poco agradable de tener mucho trabajo que realizar y poco tiempo para hacerlo. ¿Qué se puede hacer en este caso? Una reacción común es quedarse a trabajar fuera de horario para poder cumplir con lo exigido en largas jornadas de trabajo que se convierten en  interminables. Sin embargo, los riesgos de esa sobrecarga son muchos y terminan agotando los recursos físicos y emocionales de las personas, al punto de que terminan realizando un trabajo de mala calidad y descuidando otras áreas de la vida igualmente  importantes como  el descanso o la atención a la familia, todo lo cual puede conducir a un deterioro progresivo y un estrés negativo. Finalmente, se produce el ciclo de desgaste normal con la sobrecarga que alienta las peores pesadillas de quienes la padecen: Se sobrecargan para poder cumplir las altas expectativas o el trabajo acumulado; por ende, descuidan otras áreas de su vida, este descuido provoca tensión, y eso incide naturalmente en la calidad de su trabajo, y así sucesivamente, en un ciclo macabro que termina minando las fuerzas físicas y emocionales de cualquier persona.

Una Alternativa para que esto no suceda es trabajar de manera más inteligente, enfocando la atención  en los aspectos más importantes del trabajo y aprendiendo a ocupar el tiempo de manea más eficiente  para lograr reducir la cantidad de horas dedicadas a una tarea. Por lo tanto, ocupar tiempo en analizar el trabajo y optimizar la forma de realizarlo es una buena  acción preventiva para evitar que las personas se agoten emocionalmente y vivan los efectos de un estrés negativo. 

Por ejemplo, si un profesor debe pasar varias  horas al día corrigiendo exámenes, y son necesarios para el buen desempeño de su labor, por que tiene que ver el resultado de aprendizaje de sus alumnos, tendría que planificar inteligentemente  su trabajo. Algunas cosas que pueden hacer son: No asignar exámenes que exijan demasiado tiempo de corrección, como por ejemplo, pruebas de ensayo o desarrollo, sino mas bien, exámenes de corrección rápida como elección múltiple o verdaderos y falsos.

Otra cosa que puede hacer, es que al planificar las clases puede también elaborar el examen que hará, de tal  modo que se concentre en la enseñanza  especialmente en los aspectos que serán medidos. Tampoco debería asignar exámenes en las mismas fechas para diferentes grupos, eso supondrá una sobrecarga  adicional  de trabajo. Debería espaciarlos en el tiempo,  de tal modo que no consideran en el horario, así podría dedicarle tiempo suficiente a cada grupo. A veces no es necesario  introducir demasiados cambios, pero algunos significativos pueden producir grandes resultados.

Para no estresarse de manera inadecuada, el trabajador  tiene que estar conciente de qué se espera de su trabajo. Es importante que la persona sepa de antemano cuáles son las expectativas acerca de su labor. Para eso sirven los manuales de funciones, pero en caso de que no existan, es importante preguntar qué se espera realmente de su trabajo. Eso le permitirá optimizar sus fuerzas y concentrarse en lo que realmente será evaluado. Así no perderá tiempo  en otras actividades que puedan alejarlo de lo que será medido posteriormente. Muchos trabajadores se estresan porque de pronto dejan  a un lado labores que encuentran rutinarias, pero que son finalmente por las cuales serán evaluados. El desorden y no concentrarse en las tareas fundamentales es una buena receta para estresarse, al grado de que la persona corre el  riesgo de enfermarse gravemente, tanto de su  cuerpo como de su mente.

Para evitar situaciones indeseables en el trabajo, una buena manera es hacer un análisis exhaustivo del trabajo que se le está pidiendo. Hay que detectar los objetivos y las prioridades. Luego, es preciso concentrarse en lo que se solicita. No ocupar tiempo en cuestiones extra que lo alejen de lo que es necesario para cumplir adecuadamente con su tarea

Debe averiguar sobre los aspectos que se espera que cumpla en su trabajo. Para eso es necesario conversar con supervisores y jefes, de tal forma de conocer exactamente qué aspectos del trabajo serán recompensados y cuáles castigados. Cuando se hace una buena pesquisa en este sentido, entonces, es fácil ordenar el trabajo para cumplir y así evitar situaciones de tensión innecesaria.

Por otro lado, es muy difícil que en un trabajo se espere que el trabajador sea pasivo y no progrese. Prácticamente no existe trabajo en el que no haya que estarse preparando continuamente, eso implica estar constantemente preguntando y averiguando sobre nuevas estrategias de mejoramiento de la labor. Tomar cursos de perfeccionamiento y adquirir habilidades específicas que mejoren el rendimiento redunda en un mejor desempeño, y por ende, en mayor productividad y eso por sí mismo es una ayuda para bajar los índices de estrés por competencia y capacidad personal de desempeño.

Un buen trabajador se concentra en lograr los objetivos de la empresa o institución para la cual trabaja. La mayoría de las organizaciones tienen declaraciones de misión. Si alguien quiere rendir adecuadamente en su medio laboral, actuará con el propósito de cumplir las expectativas que se tienen de él en orden a lograr el cumplimiento de los objetivos organizacionales. Eso ayudará al trabajador a vivir su trabajo de una manera más enfocada, y por ende, lo librará de sobresaltos producto de no estar a tono  con lo que se espera.

Una organización financiera, por ejemplo, va a enfocar sus recursos y estrategias en lograr la mayor rentabilidad posible. Para eso tratará de satisfacer las demandas de los clientes y procurará obtener la mayor cantidad de beneficios invirtiendo la menor cantidad de dinero. Eso se convierte en la práctica en una cultura empresarial. Un trabajador que quiere evitar vivir momentos de tensión laboral, procurará estar en la órbita de lo que la organización persigue.

Muchos casos de estrés laboral se entienden en el contexto de trabajadores que no están sintonizados con los objetivos de su organización. En ese caso, hay dos opciones posibles, o se reorganiza el trabajador de tal modo de ponerse a tono, o se cambia de trabajo a una empresa que esté más acorde con sus expectativas y habilidades personales. Lo primero va a exigir una cuota de motivación y esfuerzo personal. Lo segundo, implicará un gran cambio, estresante en un momento pero tranquilizador en otro, cuando encuentre el lugar más adecuado para sus condiciones personales.

También es bueno aprender de personas que tienen éxito en labores similares a la que realiza y que trabajan para la competencia o para empresas similares. Cuando se aprende de otros que actúan eficientemente se está en vías de lograr un mejor desempeño, que a la larga ayudará a la persona a ocupar mejor sus recursos. En muchos se produce un estrés negativo, porque se concentran en sí mismos sin intentar averiguar efectivamente por qué a otros les va mejor.

Muchas empresas utilizan el recurso de hacer evaluaciones y autoevaluaciones a su personal. Algunas personas tienden a resistirse a esta acción. Sin embargo, bien visto puede ser una gran oportunidad de desarrollo, porque en muchos aspectos puede ayudar a que mejoren las competencias de las personas y por ende, el obrero esté más capacitado para enfrentar su
trabajo y no verse desbordado. Una evaluación puede verse como una oportunidad de crecimiento. Le puede mostrar sus puntos débiles y fuertes. Eso le permitirá buscar las herramientas para superar aquellos aspectos que necesitan mejoría. Cuando dicho trabajo se hace a conciencia, entonces, las personas están mejor capacitadas para trabajar. Muchos de los que caen en pozos de ansiedad y tensión debido al estrés, son precisamente los más reacios a ser evaluados o autoevaluados. Esto se convierte en un círculo vicioso que impide que puedan desarrollarse de manera adecuada.

Por otro lado, los trabajadores (por una cuestión de cultura política) suelen desconfiar de sus superiores, lo cual no es buena estrategia de desarrollo personal. Al contrario, en un contexto de buena sinergia, deben aprender a dialogar y comunicarse con sus superiores de tal modo de estar constantemente atentos a las prioridades asignadas por los líderes de su organización y de entender las capacidades que necesitan desarrollar. En general, en las empresas sanas, se suele ver con buenos ojos a los obreros y trabajadores que se empeñan en estar mejor preparados.

Muchas personas dan por sentado que los empleadores tienen la obligación de darles beneficios y otras garantías laborales, pero no entienden que todo aquello está en el contexto de dos partes que cumplen lo pactado. Un buen trabajador es una inversión que pocas empresas están dispuestas a perder. Mientras mejor preparado está, más necesario se hace para una
empresa. De allí la importancia de hacer el mejor esfuerzo. La consecuencia natural es mayor satisfacción laboral y menor estrés por inseguridad.

Muchos buenos trabajadores fracasan cuando se concentran en tareas de menor importancia y dejan a un lado las prioridades de su  empresa, Cuando se hace lo que se espera, entonces todo funciona bien. Tarde o temprano hay que caer en la cuenta que seremos evaluados por las expectativas puestas en nuestro trabajo y no por otra cosa.

Cuando se hacen las cosas bien, entonces se reduce la sobrecarga que significa verse sobrepasado por las responsabilidades laborales y por ende se reducen las cargas estresantes y el nivel emocional funciona de manera adecuada.

Cuando le preguntaron a un ingeniero comercial la razón por la que siempre salía a tiempo de su trabajo y no tenía que quedarse largas jornadas  de horas extras como sucedía con otros en su empresa de fiscalización fiscal.

El dijo simplemente:

Lo que pasa que yo organizo mi día atiendo las prioridades. Me concentro en realizar todo lo que es urgente de atender. No dejo cosas para otro día y no acumulo trabajo en el escritorio. Además, no ando conversando con otros y no me doy recreos largos como hacen algunos de mis compañeros para tomar café o platicar. Por eso normalmente, antes de que acabe el día ya acabe lo que tenía que hacer. En muchas ocasiones, cuando eso ocurre comienzo a adelantar trabajo del día siguiente.

Esa es la clave: Organización, prevención y preparación adecuada. Estar enfocado ayuda que los niveles de tensión bajen y las personas rinden mejor. No es un secreto. Es lo que vienen haciendo día a día las personas que tienen éxito en sus lugares de trabajo.

EL AMBIENTE LABORAL Y EL ESTRÉS

China es el país más poblado de la tierra. Durante décadas los chinos estuvieron sometidos a un sistema de trabajo donde el partido gobernante garantizaba trabajo a todas las personas en un sistema centralizado. Sin embargo se introdujo en la década de 1990 cambios sustanciales que implicaron entre otras cosas la aparición de la competencia laboral o la posibilidad de despido por desempeño laboral.

Diez años después, muchos trabajadores chinos han comenzado a padecer de algunas enfermedades comunes a países occidentales, tales como la depresión y el estrés. Los factores que han incidido en este fenómeno son la competencia laboral y cambios en los estilos de vida tradicionales de la sociedad China.

En los ambientes laborales que se conocen en los países de occidente no es extraño que se padezcan determinadas enfermedades asociadas al trabajo, sin embargo, el que existan de manera común y que lo aceptemos como natural es simplemente, una mala comprensión de lo que significa el trabajo y lo que debería implicar en la vida de todos los seres humanos.

La verdad sea dicha: el trabajo puede ser una bendición o una gran maldición. Muchos trabajadores se enferman por sus ambientes laborales y las condiciones psicológicas y físicas en las que están. Entre todos los factores enfermantes relacionados con el mundo laboral, el estrés es uno de los mayores causantes de enfermedades degenerativas o invalidantes. Por lo tanto, no es una cuestión de poca monta que los seres humanos replanteen su forma de trabajar. Nos pasamos la mayor parte de la vida trabajando, lo que debería ser una fuente de gozo, lamentablemente se ha convertido en muchos aspectos en una causa de enfermedad.

Hay factores que atentan directamente en contra de la personas provocando estrés y paulatinamente un deterioro físico y emocional con consecuencias impredecibles entre una persona y otra.

Las malas condiciones laborales, las jornadas de trabajo largas y extenuantes, las presiones de tiempo, las relaciones con supervisores y jefes incapaces o abusivos, la interacción y competencia con compañeros de trabajo, todas estas situaciones o una combinación de ellas pueden provocar tensiones que lleven a las personas paulatinamente enfermarse física y mentalmente.

Si a esto se agrega que hay trabajos que en si mismo están cargados de situaciones tensionantes, entonces, el cuadro en algunos casos se agrava. No es lo mismo el trabajo de un bombero que debe luchar con situaciones estresantes todos los días al de un dependiente  de una tienda de ropa. Cada trabajo tiene sus cuotas de tensión, pero sin duda unos son más difíciles que otros y demandan una carga emocional mayor.

Se produce el estrés laboral cuando las exigencias de trabajo no son iguales a las capacidades, los recursos, o las necesidades del trabajador. En ese caso se produce una reacción física y emocional que puede provocar una enfermedad psicosomática o tensión.

Tener estrés laboral no es lo mismo que tener la capacidad para desempeñarse bien en una labor. Cuando hay un buen desempeño, generalmente también hay motivación y ganas de hacer el trabajo. El estrés del trabajo es diferente. Se produce por que la persona se ve expuesta a exigencias que sobrepasan sus capacidades naturales.

En el estrés laboral hay una relación directa entre las características personales del trabajador y las condiciones de trabajo. Los especialistas no se ponen de acuerdo que es más importante, la personalidad del que trabaja o el ambiente laboral .pero no cabe duda de que hay una relación entre estos dos factores.

La personalidad es un factor importante, una persona puede verse sometida a la tensión y no estresarse, mientras que otra, ante la misma situación pude ver alterada su conducta emocional. Lo que un buen empleador hará es poner en cada puesto de trabajo a la persona más apta de acuerdo a sus condiciones personales, para de ese modo evitar tensiones que podrían prevenirse. La regla es: La persona adecuada en el lugar correcto. Muchas empresas se asesoran con expertos en conducta y personalidad, para poder ubicar al trabajador correcto en el lugar apropiado.

Sin embargo, aun cuando se consideren las diferencias de personalidad, hay ciertas condiciones laborales que serán estresantes para cualquier persona. por ejemplo, si se hacen exigencias excesivas en el trabajo, la persona aunque este en el lugar adecuado terminara estando estresado, porque las expectativas son desmedidas para las posibilidades de esa persona que teniendo las características adecuadas, se ve expuesto a rendir mas allá de lo real posible.

Las condiciones que pueden provocar estrés en el trabajo varían de acuerdo a la labor. Sin embargo hay elementos comunes a casi todos los trabajos, y son:

La forma en que está diseñado el trabajo. Ya en los primeros estudios sobre administración se advertía que hay una relación directa entre desempeño y diseño laboral. Si se dan turnos de trabajo largo, con descansos poco frecuentes, con poca autonomía del trabajador para tomar decisiones, con situaciones que exigen actuar de manera frenética, y si consideración a las necesidades físicas y emocionales del trabajador;  sin duda , la gente verá afectado su desempeño y se producirá el circulo vicioso entre estrés y resultados .una cosa afectara a la otra y así sucesivamente.

Desempeño profesional. Cada trabajo tiene su propio grado de dificultad, sin embargo mientras más compleja sea su labor, más posibilidades habrá de que ocasione estrés. un chofer de la locomoción colectiva tendrá más motivos de estrés que un jardinero, también influye en el nivel de estrés la demanda de atención que exige el trabajo en particular; por ejemplo un controlador aéreo , de cutas decisiones dependen tantas vidas, evidentemente tiene un nivel de estrés mucho mayor que un mecánico de vehículos motorizados. También influye en el nivel de estrés la responsabilidad que tiene que realizar la persona, los gerentes de empresas suelen estar con más tensión emocional que sus empleados, porque sus decisiones tienen consecuencias más impactantes, no solo en sus vidas sino en las otras personas.

Por otro lado, si en un trabajo no hay lugar para la creatividad y la iniciativa y esta es restringida, ya sea por el estilo de liderazgo o por la política de la empresa, entonces se estará propiciando un grado de estrés en los trabajadores que verán limitadas sus oportunidades de participación, y por lo tanto tenderán a la frustración o a la desmotivación, lo que incidirá en su estado emocional. Una empresa sabia que permite la libre expresión de sus trabajadores e incentiva las ideas que pueden mejorar la productividad, no solo gana en mejor participación de sus empleados, sino además en ayudarles a evitar el estrés.

También es fuente de estrés de estrés laboral las exigencias de tomar decisiones complejas. Por ejemplo, un arquitecto o un constructor civil enfrentaran un grado de estrés mayor que el albañil que trabaja en la misma empresa, eso debido a que sus niveles de decisiones son más complejos y representan más riesgos. 

Los cambios tecnológicos que producen reformas complejas al interior de las empresas, producen un gran nivel de estrés. Si hay que cambiar maquinas antiguas y traer otras más sofisticadas, hay que cuidar de que los obreros calificados están realmente preparados. En algunos casos, habrá que asesorarse con expertos en conducta para guiarlos en el proceso, para disminuir los grados de ansiedad que sobrevendrán al tener que tratar con tecnología nueva.

Por otro lado, cuando en las empresas o los lugares de trabajo no existe un plan de vida laboral, entonces las personas sienten que no saben hacia donde van. No basta el incentivo del sueldo, los seres humanos necesitan saber qué es lo  que están haciendo tiene algún significado que les trasciende. Las empresas que prosperan, procuran darle a sus empleados un sentido laboral que implique no solo incentivos sino una planificación que les asigne de que no solo construyen casas o plantan árboles, sino que hacen algo que tiene significado.

Finalmente en aquellos trabajos donde existen potencialmente amenazas de demandes laborales el nivel de estrés suele ser agudo, en algunos casos critico. Hay trabajos que por su naturaleza suelen ser sensibles, por que implican trabajar con vidas humanas o con recursos que pueden afectar a muchas personas. Un medico por ejemplo, se expone a tomar malas decisiones y a ser demandado por negligencia o por mal desempeño. Los trabajos donde hay riesgos adicionales suelen estar expuestos a demandas y por ende, asignan una cuota de estrés mayor que otras actividades.

Estilos de dirección. Los especialistas en liderazgo han creado el término sinergia, que denota colaboración y cooperación entre los que laboran juntos. Stephen Covey, señala que el término alude simplemente a la idea de que el todo es más que la suma de las partes. Significa que la relación de las partes entre sí es una parte en  y por si misma eso implica que lo que debe primar en un lugar de trabajo no es la competencia, sino la cooperación, involucra “valorar las diferencias, respetarlas, compensar las debilidades, construir sobre las fuerzas”.

Lamentablemente muchos jefes de empresas olvidan este sencillo principio y actúan como verdaderos tiranos, provocando no solo baja productividad, sino un ambiente estresante .pocos se dan cuenta que sus estilos de liderazgo se convierten en los principales estresores de los trabajadores bajo su dirección.

Cuando los trabajadores sufren ante la falta de participación en la forma de decisiones de su empresa, entonces, se van convirtiendo paulatinamente en autómatas que tarde o temprano explotan y dan paso a enfermedades psicosomáticas y estrés negativo

Por otro lado, un estilo de liderazgo inadecuado produce falta de comunicación en la organización. Cuando eso sucede, es porque hay ausencia de sinergia. Los trabajadores también piensan y creen. Si no se consideran sus diferencias particulares y se los escucha, entonces los trabajos, además de convertirse en rutinarios, terminan siendo improductivos.

Cuando además, se desaprovechan las habilidades del trabajador poniendo a realizar tareas que están por debajo de sus capacidades, o donde solo entrega una parte solo de su preparación, entonces esto tiende a desanimar: un buen líder tiene que aprender el trabajador indicado en el lugar adecuado. Para eso es preciso conocer bien al personal. Muchos líderes o que tratan de serlo, simplemente desconocen este principio y provocan problemas a su personal relacionados con autoestima, motivación y desarrollo.

También se produce una sensación de frustración que puede incluso llevar a la amargura y provocar estrés emocional cuando hay mala asignación de responsabilidades, algunos administradores de empresas no aprenden a delegar adecuadamente. Les dan responsabilidades a personas que no tiene la capacidad o desplazan a otros que si la tienen, provocando problemas de relaciones y conflictos laborales que podrían evitarse con un poco mas de cuidado.

Por último, los malos líderes se olvidan que los trabajadores también son parte de otro núcleo aparte de la empresa y que es más importante para el trabajador que la empresa misma. Eso provoca generalmente una política poco favorable a la vida familiar. Los directivos que exigen a sus empleados que pongan a la empresa
por sobre sus familias, no solo ponen a sus trabajadores en una posición inadecuada, sino que a la postre se arriesgan a que ellos abandonen su lealtad a su trabajo. Un liderazgo sabio nunca pondrá al trabajador en una posición en que tenga que decidir entre su familia y la empresa; al contrario, creará políticas que compatibilicen las exigencias familiares con el rendimiento laboral. Un trabajador cuya familia está feliz y sin problemas en el interior de su hogar, rendirá mucho más en su trabajo. Tendrá menos estrés y por lo tanto padecerá de menos enfermedades, todo lo que redundará en mejores beneficios a largo plazo para la empresa. Lástima que tantos empleadores no lo entiendan así.

Un estudio realizado en Suecia demostró que cuando un empleado recibe un trato justo y el superior toma en cuenta sus puntos de vista, comparte información relevante para la toma de decisiones y trata de forma ecuánime y sincera a las personas de su equipo, esto redunda en mayor productividad y mejor clima ocupacional. Los empleados tenían la tensión arterial más baja cuando trabajaban con un jefe que percibían como justo y ecuánime. Su ánimo se tranquilizaba, el nivel de alerta y ansiedad era menor, y eso se traducía en una menor presión en las arterias. Es decir, el estrés era menor.

Las relaciones interpersonales.  Las personas son gregarias por naturaleza. Es decir, necesitan interactuar con otros. Cuando hay malos ambientes sociales donde no solo se favorece sino se estimula la competencia y la enemistad entre los empleados, los resultados en estrés negativo son desastrosos. Una empresa que entienda las necesidades interpersonales de sus trabajadores considerará otorgar suficiente
ayuda de supervisores y promoverá la interacción entre sus empleados.

A veces, algunos trabajadores sufren porque están aislados, en oficinas separadas o en ambientes donde no tienen oportunidad de interactuar con otros. Eso estresa. El ser humano necesita por diseño natural comunicarse con otras personas. La falta o inadecuada relación interpersonal es un estresor común en los puestos de trabajo.

Funciones mal definidas. Un factor de estrés más o menos común en el trabajo, se debe a las expectativas de trabajo que están mal definidas o que son imposibles de lograr. Designar demasiadas responsabilidades cansa y produce tensiónemocional. Así sucede cuando se distribuye mal el trabajo, de modo tal que las personas se ven expuestas a demasiadas funciones. Es importante tener un manual de funciones, don-
de de partida esté claro lo que cada uno debe hacer, esto con el fin de evitar malos entendidos o sobrecargas innecesarias.

Falta de incentivos. Los seres humanos normalmente necesitan estímulo. Para que se produzca, sus trabajos deben darle seguridad. Un ambiente donde el trabajo no ofrece estabilidad, es un lugar apto para un gran estrés emocional.

Por otra parte, se deben dar oportunidades para el crecimiento personal, que impliquen una mejor preparación personal y permitan ascensos y mejoras salariales. Cuando esto no se produce, entonces, aparte de tornarse rutinario y aburrido, el trabajo deja de ser estimulante.

Una vez le pregunté a un gerente de una compañía de comida rápida cuál era el secreto del entusiasmo de sus trabajadores y me contestó con una sola palabra: Incentivo. Todos los meses eligen al trabajador del mes al cual le dan regalos, una promoción y un aumento de sueldo. Hasta un animal de circo necesita incentivos, cuánto más un ser humano.

Por otro lado, los cambios repentinos en el trabajo, para los cuales no hay suficiente preparación también producen una gran cuota de estrés. Si se van a introducir cambios, estos deben ser paulatinos y brindar suficiente tiempo a las personas para que se adapten, no solo a la idea, sino a las nuevas condiciones laborales.

Condiciones ambientales. Ya en los primeros estudios de productividad laboral se detectó que lugares con condiciones desagradables, con peligros por áreas de trabajo atiborradas, producían reacciones emocionales en los trabajadores, que incidían directamente en su productividad. Si a esto se agrega el ruido, la contaminación del aire, la falta de luz o los problemas ergonómicos, entonces se tiene un cuadro desalentador para el trabajador, que provoca siempre desgaste físico y emocional y finalmente estrés laboral. Todo esto podría evitarse fácilmente tomando medidas, que en muchos casos, no son demasiado onerosas, pero cuyos resultados son sorprendentemente positivos.

Remuneración no equitativa. Es verdad que el sueldo no basta como agente motivador para un empleo. Deben existir otros elementos que incentiven, como la importancia relativa que el trabajo tiene. Sin embargo, cuando la remuneración que las personas reciben no es equitativa, produce desazón y estrés emocional, no por envidia, sino por sentir que su trabajo finalmente no es reconocido. Es lo que ocurre generalmente con actividades de servicio para el desarrollo de un país, pero que no reciben la remuneración que corresponde. Por ejemplo, el caso de los maestros que en general son mal pagados, en comparación con otras actividades que no tienen el mismo impacto social. No es de extrañar que en algunas personas exista estrés emocional, cuando ven que sus esfuerzos no se ven recompensados como debería ser.

MOBBING, CUANDO EL QUE ME CONTRATA MALTRATA

Muchos empresarios o jefes no saben aún que el tiempo de la esclavitud acabó. Un fenómeno muy común y que alcanza ribetes dramáticos en algunos casos, es cuando los que  dirigen empresas o están a cargo de personas maltratan a su personal. Muchos se sienten con derecho porque pagan un sueldo, pero eso constituye abuso.

Los abusadores han existido siempre. Sin embargo, en un contexto laboral alcanzan  un grado de maltrato que constituye un delito.

Cuando se coacciona a un empleado o se lo obliga a realizar determinadas acciones en contra de su voluntad, y se lo manipula con el dinero o el despido, entonces estamos ante la presencia  de un hecho punible. No solo desde el punto de vista ético, sino también legal.

La manipulación, en cualquiera de sus formas, es deleznable. Lo hace un hecho más criticable porque se puede realizar solo en el contexto de tener un poder relativo sobre otra persona. Muchos trabajadores terminan cediendo a la presión manipuladora exclusivamente  por querer mantener sus trabajos, lo que es un acto exclusivamente de sobrevivencia. No obstante, el costo que se paga a largo plazo en disminución de la dignidad propia,el sentimiento de inferioridad  y la sensación  de frustración es muy grande .

El mobbing produce un gran estrés y desgaste emocional, porque las personas se saben abusadas, pero sienten que no pueden hacer nada. En muchos aspectos se produce el síndrome del túnel, que es la sensación psicológica de creer que no hay salida y que no hay solución para lo que se esta viviendo. Todo esto produce una gran desazón  y un daño psicológico evidente en muchas personas.

Por otro lado, uno de los efectos colaterales es que, ante la presencia  de un jefe arbitrario, los empleados experimentan mayor estrés psicológico, lo que termina afectando la tensión arterial, y por lo tanto el corazón. Es decir se constituye en un problema de salud publica que debe ser cuidado; de otra forma, todos terminan perdiendo, las empresas en costos adicionales  y los empleados en disminución de su salud.

CÓMO MANEJAR EL ESTRÉS LABORAL

Hemos venido insistiendo en este trabajo sobre el peligro de soluciones paliativas. Es decir, considerar la sintomatología, pero no atender las causales. En lo que se refiere a estrés laboral es muy común que se tienda a dar soluciones de parche, sin ir hasta las causas finales del asunto.

Lo que se debe buscar es erradicar el estrés laboral controlando los factores que lo causan. Cuando se obra de otro modo, entonces las soluciones suelen ser superficiales y ambiguas.

Es posible asignar medicamentos, tratamientos y reparar lesiones provocadas por los efectos de estar expuesto al estrés laboral crónico, sin embargo, si una vez curado el trabajador vuelve a las mismas condiciones iniciales, el problema volverá a resurgir, y probablemente con un deterioro mayor. Se debe ir hasta el fondo, con el fin de encontrar soluciones a mediado y largo plazo.

Por otra parte, lo que más ha resultado es realizar una labor preventiva entorno al trabajo. Una empresa que invierta en consultores de estrés laboral para que se examinen las condiciones de su empresa y sugieran mejoras, estará ahorrando dinero a largo plazo en prestaciones  médicas, y aumentando la calidad de vida de sus trabajadores y la productividad. Aquellos empresarios que pretenden ahorrarse algunos soles, no invirtiendo en mejoras necesarias para ayudar a sus empleados a sortear mejor el estrés, son poco sabios, porque a largo plazo terminan pagando  mucho más que las mejoras que podrían haber hecho.

Si la prevención implica realizar cambios profundos en el lugar físico  donde se trabaja o en los estilos de liderazgo, es preciso hacerlo para que, a largo plazo, se produzcan resultados alentadores para la empresa.

Cuando, los empleados son atendidos como corresponde, velando preventivamente para que mejoren sus condiciones de trabajo, entonces hay menos ausentismo laboral, mejora la productividad, se reducen las enfermedades y el compromiso del empleado es mayor. Es una cuestión de simple lógica que puede ser refrendada con una buena calculadora. Un empresario sabio procurará dar las mejores condiciones, si  así lo hace a la postre ganan todos.

Fuente:  Núñez, Miguel Ángel. Estrés. Cómo vivir con equilibrio y control. (Argentina: Aces, 2006), pp. 134-151.

Felizmente tenemos una sola esperanza: La segunda venida de Cristo.

Proverbios 22: 17-29

Treinta dichos sabios

17 Inclina tu oído y oye las palabras de los sabios,
y aplica tu corazón a mi conocimiento;
18 porque te será agradable si las guardas dentro de ti,
para que estén listas en tus labios.
19 Para que tu confianza esté en el SEÑOR,
te he instruido hoy a ti también.
20 ¿No te he escrito cosas excelentes
de consejo y conocimiento,
21 para hacerte saber la certeza de las palabras de verdad,
a fin de que respondas correctamente al que te ha enviado?
22 No robes al pobre, porque es pobre,
ni aplastes al afligido en la puerta;
23 porque el SEÑOR defenderá su causa,
y quitará la vida de los que los roban.
24 No te asocies con el hombre iracundo;
ni andes con el hombre violento,
25 no sea que aprendas sus maneras,
y tiendas lazo para tu vida.
26 No estés entre los que dan fianzas,
entre los que salen de fiadores de préstamos.
27 Si no tienes con qué pagar,
¿por qué han de quitarte la cama de debajo de ti?
28 No muevas el lindero antiguo
que pusieron tus padres.
29 ¿Has visto un hombre diestro en su trabajo?
Estará delante de los reyes;
no estará delante de hombres sin importancia.

Proverbios 23: 1-35

La glotonería y la riqueza

1 Cuando te sientes a comer con un gobernante,
considera bien lo que está delante de ti,
2 y pon cuchillo a tu garganta,
si eres hombre de mucho apetito.
3 No desees sus manjares,
porque es alimento engañoso.
4 No te fatigues en adquirir riquezas,
deja de pensar en ellas .
5 Cuando pones tus ojos en ella, ya no está.
Porque la riqueza ciertamente se hace alas,
como águila que vuela hacia los cielos.
6 No comas el pan del egoísta,
ni desees sus manjares;
7 pues como piensa dentro de sí, así es.
El te dice: Come y bebe,
pero su corazón no está contigo.
8 Vomitarás el bocado que has comido,
y malgastarás tus cumplidos.
9 No hables a oídos del necio,
porque despreciará la sabiduría de tus palabras.
10 No muevas el lindero antiguo,
ni entres en la heredad de los huérfanos,
11 porque su Redentor es fuerte;
El defenderá su causa contra ti.
12 Aplica tu corazón a la instrucción
y tus oídos a las palabras del conocimiento.
13 No escatimes la disciplina del niño;
aunque lo castigues con vara, no morirá.
14 Lo castigarás con vara,
y librarás su alma del Seol.
15 Hijo mío, si tu corazón es sabio,
mi corazón también se me alegrará;
16 y se regocijarán mis entrañas
cuando tus labios hablen lo que es recto.
17 No envidie tu corazón a los pecadores,
antes vive siempre en el temor del SEÑOR;
18 porque ciertamente hay un futuro,
y tu esperanza no será cortada.
19 Escucha, hijo mío, y sé sabio,
y dirige tu corazón por el buen camino.
20 No estés con los bebedores de vino,
ni con los comilones de carne,
21 porque el borracho y el glotón se empobrecerán,
y la somnolencia se vestirá de harapos.
22 Escucha a tu padre, que te engendró,
y no desprecies a tu madre cuando envejezca.
23 Compra la verdad y no la vendas,
adquiere sabiduría, instrucción e inteligencia.
24 El padre del justo se regocijará en gran manera,
y el que engendra un sabio se alegrará en él.
25 Alégrense tu padre y tu madre,
y regocíjese la que te dio a luz.
26 Dame, hijo mío, tu corazón,
y que tus ojos se deleiten en mis caminos.
27 Porque fosa profunda es la ramera,
y pozo angosto es la mujer desconocida.
28 Ciertamente como ladrón acecha,
y multiplica los infieles entre los hombres.
 

Males del vino fermentado

29 ¿De quién son los ayes? ¿De quién las tristezas?
¿De quién las contiendas? ¿De quién las quejas?
¿De quién las heridas sin causa?
¿De quién los ojos enrojecidos?
30 De los que se demoran mucho con el vino,
de los que van en busca de vinos mezclados.
31 No mires al vino cuando rojea,
cuando resplandece en la copa;
entra suavemente,
32 pero al final como serpiente muerde,
y como víbora pica.
33 Tus ojos verán cosas extrañas,
y tu corazón proferirá perversidades.
34 Y serás como el que se acuesta en medio del mar,
o como el que se acuesta en lo alto de un mástil.
35 Y dirás: me hirieron, pero no me dolió;
me golpearon, pero no lo sentí.
Cuando despierte,
volveré a buscar más.

Proverbios 24: 1-24

La envidia, el trabajo, la miel

1 No tengas envidia de los malvados,
ni desees estar con ellos;
2 porque su corazón trama violencia,
y sus labios hablan de hacer mal.
3 Con sabiduría se edifica una casa,
y con prudencia se afianza;
4 con conocimiento se llenan las cámaras
de todo bien preciado y deseable.
5 El hombre sabio es fuerte,
y el hombre de conocimiento aumenta su poder.
6 Porque con dirección sabia harás la guerra,
y en la abundancia de consejeros está la victoria.
7 Muy alta está la sabiduría para el necio,
en la puerta no abre su boca.
8 Al que planea hacer el mal,
lo llamarán intrigante.
9 El tramar necedad es pecado,
y el escarnecedor es abominación a los hombres.
10 Si eres débil en día de angustia,
tu fuerza es limitada.
11 Libra a los que son llevados a la muerte,
y retén a los que van con pasos vacilantes a la matanza.
12 Si dices: Mira, no sabíamos esto.
¿No lo tiene en cuenta el que sondea los corazones?
¿No lo sabe el que guarda tu alma?
¿No dará a cada hombre según su obra?
13 Come miel, hijo mío, porque es buena;
sí, la miel del panal es dulce a tu paladar.
14 Sabe que así es la sabiduría para tu alma;
si la hallas, entonces habrá un futuro,
y tu esperanza no será cortada.
15 No aceches, oh impío, la morada del justo,
no destruyas su lugar de descanso;
16 porque el justo cae siete veces; y vuelve a levantarse,
pero los impíos caerán en la desgracia.
17 No te regocijes cuando caiga tu enemigo,
y no se alegre tu corazón cuando tropiece;
18 no sea que el SEÑOR lo vea y le desagrade,
y aparte de él su ira.
19 No te impacientes a causa de los malhechores,
ni tengas envidia de los impíos,
20 porque no habrá futuro para el malo.
La lámpara de los impíos será apagada.
21 Hijo mío, teme al SEÑOR y al rey,
no te asocies con los que son inestables;
22 porque de repente se levantará su desgracia,
y la destrucción que vendrá de ambos, ¿quién la sabe?
 

Otros dichos sabios

23 También éstos son dichos de los sabios:
Hacer acepción de personas en el juicio no es bueno.
24 Al que dice al impío: Justo eres,
lo maldecirán los pueblos, lo aborrecerán las naciones;
25 mas los que lo reprenden tendrán felicidad,
y sobre ellos vendrá abundante bendición.
26 Besa los labios
el que da una respuesta correcta.
27 Ordena tus labores de fuera,
y tenlas listas para ti en el campo;
y después edifica tu casa.
28 No seas, sin causa, testigo contra tu prójimo,
y no engañes con tus labios.
29 No digas: Como él me ha hecho, así le haré;
pagaré al hombre según su obra.
 

El campo del perezoso

30 He pasado junto al campo del perezoso,
y junto a la viña del hombre falto de entendimiento,
31 y he aquí, estaba todo lleno de cardos,
su superficie cubierta de ortigas,
y su cerca de piedras, derribada.
32 Cuando lo vi, reflexioné sobre ello;
miré, y recibí instrucción.
33 Un poco de dormir, un poco de dormitar,
un poco de cruzar las manos para descansar,
34 y llegará tu pobreza como ladrón,
y tu necesidad como hombre armado.

Proverbios 25: 1-28

Más dichos sabios

1 También éstos son proverbios de Salomón, que transcribieron los hombres de Ezequías, rey de Judá:
2 Es gloria de Dios encubrir una cosa,
pero la gloria de los reyes es investigar un asunto.
3 Como la altura de los cielos y la profundidad de la tierra,
así es el corazón de los reyes, inescrutable.
4 Quita la escoria de la plata,
y saldrá un vaso para el orfebre;
5 quita al malo de delante del rey,
y su trono se afianzará en la justicia.
6 No hagas ostentación ante el rey,
y no te pongas en el lugar de los grandes;
7 porque es mejor que te digan: Sube acá,
a que te humillen delante del príncipe
a quien tus ojos han visto.
8 No te apresures a litigar;
pues ¿qué harás al final,
cuando tu prójimo te avergüence?
9 Discute tu caso con tu prójimo
y no descubras el secreto de otro,
10 no sea que te reproche el que lo oiga
y tu mala fama no se acabe.
11 Como manzanas de oro en engastes de plata
es la palabra dicha a su tiempo.
12 Como pendiente de oro y adorno de oro fino
es el sabio que reprende al oído atento.
13 Como frescura de nieve en tiempo de la siega
es el mensajero fiel para los que lo envían,
porque refresca el alma de sus señores.
14 Como las nubes y el viento sin lluvia
es el hombre que se jacta falsamente de sus dones.
15 Con la mucha paciencia se persuade al príncipe,
y la lengua suave quebranta los huesos.
16 ¿Has hallado miel? Come sólo lo que necesites,
no sea que te hartes y la vomites.
17 No frecuente tu pie la casa de tu vecino,
no sea que él se hastíe de ti y te aborrezca.
18 Como maza y espada y aguda saeta
es el hombre que levanta falso testimonio contra su prójimo.
19 Como diente malo y pie que resbala
es la confianza en el hombre pérfido en tiempo de angustia.
20 Como el que se quita la ropa en día de frío, o como el vinagre sobre la lejía,
es el que canta canciones a un corazón afligido.
21 Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer pan,
y si tiene sed, dale de beber agua;
22 porque así amontonarás brasas sobre su cabeza,
y el SEÑOR te recompensará.
23 El viento del norte trae la lluvia,
y la lengua murmuradora, el semblante airado.
24 Mejor es vivir en un rincón del terrado
que en una casa con mujer rencillosa.
25 Como agua fría para el alma sedienta,
así son las buenas nuevas de una tierra lejana.
26 Como manantial hollado y pozo contaminado
es el justo que cede ante el impío.
27 No es bueno comer mucha miel,
ni el buscar la propia gloria es gloria.
28 Como ciudad invadida y sin murallas
es el hombre que no domina su espíritu.

Proverbios 26: 1-28

Cómo tratar al necio

1 Como nieve en el verano y como lluvia en la siega,
así la honra no es apropiada para el necio.
2 Como el gorrión en su vagar y la golondrina en su vuelo
así la maldición no viene sin causa.
3 El látigo es para el caballo, la brida para el asno,
y la vara para la espalda de los necios.
4 No respondas al necio de acuerdo con su necedad,
para que no seas tú también como él.
5 Responde al necio según su necedad,
para que no sea sabio ante sus propios ojos.
6 Se corta los pies y bebe violencia
el que envía recado por mano de necio.
7 Como las piernas que penden del lisiado,
así es el proverbio en boca de los necios.
8 Como el que ata la piedra a la honda
así es el que da honor al necio.
9 Como espina que se clava en la mano de un borracho,
tal es el proverbio en boca de los necios.
10 Como arquero que a todos hiere,
así es el que toma a sueldo al necio o a los que pasan.
11 Como perro que vuelve a su vómito
es el necio que repite su necedad.
12 ¿Has visto a un hombre que se tiene por sabio?
Más esperanza hay para el necio que para él.
 

El perezoso y el discutidor

13 El perezoso dice: Hay un león en el camino;
hay un león en medio de la plaza.
14 Como la puerta gira sobre sus goznes,
así da vueltas el perezoso en su cama.
15 El perezoso mete la mano en el plato,
pero se fatiga de llevársela a la boca.
16 El perezoso es más sabio ante sus propios ojos
que siete que den una respuesta discreta.
17 Como el que toma un perro por las orejas,
así es el que pasa y se entremete en contienda que no es suya.
18 Como el enloquecido que lanza
teas encendidas, flechas y muerte,
19 así es el hombre que engaña a su prójimo,
y dice: ¿Acaso no estaba yo bromeando?
20 Por falta de leña se apaga el fuego,
y donde no hay chismoso, se calma la contienda.
21 Como carbón para las brasas y leña para el fuego,
así es el hombre rencilloso para encender contiendas.
22 Las palabras del chismoso son como bocados deliciosos,
y penetran hasta el fondo de las entrañas.
23 Como vasija de barro revestida de escoria de plata,
así son los labios ardientes y el corazón perverso.
24 El que odia, disimula con sus labios,
mas en su corazón acumula engaño.
25 Cuando su voz sea agradable, no lo creas,
pues hay siete abominaciones en su corazón.
26 Aunque su odio se cubra con engaño,
su perversidad será descubierta en la asamblea.
27 El que cava un hoyo caerá en él,
y el que hace rodar una piedra, sobre él volverá.
28 La lengua mentirosa odia a los que oprime,
y la boca lisonjera causa ruina.

Proverbios 27: 1-27

La modestia y otros dichos

1 No te jactes del día de mañana,
porque no sabes qué traerá el día.
2 Que te alabe el extraño, y no tu boca;
el forastero, y no tus labios.
3 Pesada es la piedra y pesada la arena,
pero la provocación del necio es más pesada que ambas.
4 Cruel es el furor e inundación la ira;
pero ¿quién se mantendrá ante los celos?
5 Mejor es la reprensión franca
que el amor encubierto.
6 Fieles son las heridas del amigo,
pero engañosos los besos del enemigo.
7 El hombre saciado aborrece la miel,
pero para el hombre hambriento todo lo amargo es dulce.
8 Como pájaro que vaga lejos de su nido,
así es el hombre que vaga lejos de su hogar.
9 El ungüento y el perfume alegran el corazón,
y dulce para su amigo es el consejo del hombre.
10 No abandones a tu amigo ni al amigo de tu padre,
ni vayas a la casa de tu hermano el día de tu infortunio.
Mejor es un vecino cerca que un hermano lejos.
11 Sé sabio, hijo mío, y alegra mi corazón,
para que yo responda al que me afrenta.
12 El hombre prudente ve el mal y se esconde,
los simples siguen adelante y pagan las consecuencias.
13 Tómale la ropa al que sale fiador del extraño;
y tómale prenda por la mujer desconocida.
14 Al que muy de mañana bendice a su amigo en alta voz,
le será contado como una maldición.
15 Gotera continua en día de lluvia
y mujer rencillosa, son semejantes;
16 el que trata de contenerla refrena al viento,
y recoge aceite con su mano derecha.
17 El hierro con hierro se afila,
y un hombre aguza a otro.
18 El que cuida la higuera comerá su fruto,
y el que atiende a su señor será honrado.
19 Como el agua refleja el rostro,
así el corazón del hombre refleja al hombre.
20 El Seol y el Abadón nunca se sacian;
tampoco se sacian los ojos del hombre.
21 El crisol es para la plata y el horno para el oro,
y al hombre se le prueba por la alabanza que recibe.
22 Aunque machaques con el mazo al necio en un mortero entre el grano molido,
no se apartará de él su necedad.
23 Conoce bien la condición de tus rebaños,
y presta atención a tu ganado;
24 porque las riquezas no son eternas,
ni perdurará la corona por todas las generaciones.
25 Cuando la hierba desaparece se ve el retoño,
y se recogen las hierbas de los montes;
26 los corderos darán para tu vestido,
y las cabras para el precio de un campo;
27 y habrá suficiente leche de cabra para tu alimento,
para el alimento de tu casa,
y sustento para tus doncellas.

Proverbios 28: 1-28

La confesión, la integridad

1 El impío huye sin que nadie lo persiga,
mas los justos están confiados como un león.
2 Por la transgresión de la tierra, muchos son sus príncipes;
pero por el hombre entendido y de conocimiento permanece estable.
3 El pobre que oprime a los humildes
es como lluvia torrencial que no deja pan.
4 Los que abandonan la ley alaban a los impíos,
pero los que guardan la ley luchan contra ellos.
5 Los hombres malvados no entienden de justicia,
mas los que buscan al SEÑOR lo entienden todo.
6 Mejor es el pobre que anda en su integridad,
que el que es torcido, aunque sea rico.
7 El que guarda la ley es hijo entendido,
pero el que es compañero de glotones avergüenza a su padre.
8 El que aumenta su riqueza por interés y usura,
la recoge para el que se apiada de los pobres.
9 Al que aparta su oído para no oír la ley,
su oración también es abominación.
10 El que extravía a los rectos por el mal camino,
en su propia fosa caerá;
pero los íntegros heredarán el bien.
11 El rico es sabio ante sus propios ojos,
mas el pobre que es entendido, lo sondea.
12 Cuando los justos triunfan, grande es la gloria,
pero cuando los impíos se levantan, los hombres se esconden.
13 El que encubre sus pecados no prosperará,
mas el que los confiesa y los abandona hallará misericordia.
14 Cuán bienaventurado es el hombre que siempre teme,
pero el que endurece su corazón caerá en el infortunio.
15 Cual león rugiente y oso agresivo
es el gobernante perverso sobre el pueblo pobre.
16 Al príncipe que es gran opresor le falta entendimiento,
pero el que odia las ganancias injustas prolongará sus días.
17 El hombre cargado con culpa de sangre humana,
fugitivo será hasta la muerte; que nadie lo apoye.
18 El que anda en integridad será salvo,
mas el que es de camino torcido caerá de repente.
19 El que labra su tierra se saciará de pan,
pero el que sigue propósitos vanos se llenará de pobreza.
20 El hombre fiel abundará en bendiciones,
pero el que se apresura a enriquecerse no quedará sin castigo.
21 Hacer acepción de personas no es bueno,
pues por un bocado de pan el hombre pecará.
22 El hombre avaro corre tras la riqueza,
y no sabe que la miseria vendrá sobre él.
23 El que reprende al hombre hallará después más favor
que el que lo lisonjea con la lengua.
24 El que roba a su padre o a su madre
y dice: ``No es transgresión,
es compañero del hombre destructor.
25 El hombre arrogante suscita rencillas,
mas el que confía en el SEÑOR prosperará.
26 El que confía en su propio corazón es un necio,
pero el que anda con sabiduría será librado.
27 El que da al pobre no pasará necesidad,
pero el que cierra sus ojos tendrá muchas maldiciones.
28 Cuando los impíos se levantan, los hombres se esconden;
mas cuando perecen, los justos se multiplican.

Proverbios 29: 1-27

La alegría del justo

1 El hombre que después de mucha reprensión endurece la cerviz,
de repente será quebrantado sin remedio.
2 Cuando los justos aumentan, el pueblo se alegra;
pero cuando el impío gobierna, el pueblo gime.
3 El que ama la sabiduría alegra a su padre,
pero el que anda con rameras malgasta su fortuna.
4 El rey con la justicia afianza la tierra,
pero el hombre que acepta soborno la destruye.
5 El hombre que adula a su prójimo
tiende una red ante sus pasos.
6 El hombre malo es atrapado en la transgresión,
pero el justo canta y se regocija.
7 El justo se preocupa por la causa de los pobres,
pero el impío no entiende tal preocupación.
8 Los escarnecedores agitan la ciudad,
pero los sabios alejan la ira.
9 Cuando un sabio tiene controversia con un necio,
éste se enoja o se ríe, y no hay sosiego.
10 Los hombres sanguinarios odian al intachable,
pero los rectos se preocupan por su alma.
11 El necio da rienda suelta a su ira,
pero el sabio la reprime.
12 Si un gobernante presta atención a palabras mentirosas,
todos sus servidores se vuelven impíos.
13 El pobre y el opresor tienen esto en común:
el SEÑOR da la luz a los ojos de ambos.
14 El rey que juzga con verdad a los pobres
afianzará su trono para siempre.
15 La vara y la reprensión dan sabiduría,
pero el niño consentido avergüenza a su madre.
16 Cuando aumentan los impíos, aumenta la transgresión,
pero los justos verán su caída.
 

Los hijos necesitan disciplina

17 Corrige a tu hijo y te dará descanso,
y dará alegría a tu alma.
18 Donde no hay visión, el pueblo se desenfrena,
pero bienaventurado es el que guarda la ley.
19 Un siervo no se corrige sólo con palabras;
aunque entienda, no responderá.
20 ¿Ves a un hombre precipitado en sus palabras?
Más esperanza hay para el necio que para él.
21 El que mima a su siervo desde la niñez,
al final lo tendrá por hijo.
22 El hombre airado suscita rencillas,
y el hombre violento abunda en transgresiones.
23 El orgullo del hombre lo humillará,
pero el de espíritu humilde obtendrá honores.
24 El que se asocia con un ladrón aborrece su propia vida;
oye el juramento, pero no dice nada.

En Dios hay seguridad

25 El temor al hombre es un lazo,
pero el que confía en el SEÑOR estará seguro.
26 Muchos buscan el favor del gobernante,
pero del SEÑOR viene la justicia para el hombre.
27 Abominación para los justos es el inicuo,
y abominación para el impío el recto en su camino.

Amistad

La amistad (del latín amicus; amigo, que posiblemente se derivó de amore, amar) es una relación afectiva entre dos o más personas. La amistad es una de las relaciones interpersonales más comunes que la mayoría de las personas tienen en la vida.

Los tres mosqueteros, del francés Alexander Dumas: una historia basada en la inquebrantable amistad de sus personajes.

La amistad se da en distintas etapas de la vida y en diferentes grados de importancia y trascendencia. La amistad nace cuando las personas encuentran inquietudes comunes. Hay amistades que nacen a los pocos minutos de relacionarse y otras que tardan años en hacerlo. La verdadera amistad dura toda la vida.

Hay amistades donde interviene una persona y un ser de otra especie, es el caso del perro; a éste último se le conoce como «el mejor amigo del hombre». También se puede dar la amistad incluso entre dos o más animales de especies distintas.

Hamete que pocas veces vio a Sancho Panza sin ver al rucio, ni al rucio sin ver a Sancho: tal era la amistad y buena fe que entre los dos se guardaban.

Miguel de Cervantes Saavedra, Don Quijote de la Mancha.

Introducción  

Los sabios y poetas de todos los tiempos han exaltado siempre la amistad. Además del amor, se necesita la amistad. Para los filósofos griegos, expresa virtud, es un regalo de los dioses. Aristoteles menciona tres tipos de amistad: por interés, por placer y por el bien; pero sólo la que surge del bien merece llamarse amistad. Para Cicerón y Séneca, la amistad implica armonía, buena voluntad y afecto, «querer y rechazar lo mismo». 

«La amistad moderna se distingue por el elevado grado de autonomía que se atribuye a una persona, en la medida que tiene en sus manos la relacción tanto para iniciarla como para romperla».

Componentes de la amistad

Amistad: empatía y complicidad.

• El principal componente en la amistad es la confianza. También destacan la empatía y la fidelidad.

En toda amistad se encuentra:  y sinceridad: Facilita hablar y actuar como realmente se piensa y se es, minimizando los prejuicios sociales que normalmente se tienen.

"Un amigo es una persona con la que se puede pensar en voz alta".

Ralph W. Emerson

• Comprensión y empatía: Aceptación de las características del amigo, sus valores, ideas, miedos, aciertos, errores, en definitiva, su forma de ser.

"Un amigo es uno que lo sabe todo de ti y a pesar de ello te quiere".

Elbert Hubbard

• Fidelidad:

"Un amigo fiel es un escudo poderoso y el que lo encuentra, halla un tesoro".

Ben Sirac

• Respeto:

"No necesito amigos que cambien cuando yo cambio y asientan cuando yo asiento. Mi sombra lo hace mucho mejor".

Atribuida a Plutarco

• Reciprocidad: Apoyándose mutuamente en los buenos y en los malos momentos.

"No dejes crecer la hierba en el camino de la amistad".

Platón

Demostración de amistad  

La amistad se demuestra en la preocupación por el amigo, interesándose por su bienestar, por sus problemas y logros. Por esto procura reunirse, comunicarse o convivir con él. Un amigo es el que está en todo momento, el que te levanta cuando estás decaído. Es en la turbación donde la amistad se pone a prueba. Cicerón comenta: «Sólo en el peligro se conoce al verdadero amigo». 

Religión y amistad 

La amistad es considerada como una experiencia humana de vital importancia, inclusive ha sido santificada por varias religiones. En el Poema de Gilgamesh, un poema babilonio que se encuentra entre los primeros trabajos literarios de la historia, se relata la amistad entre Gilgamesh y Enkidu. Los grecorromanos tenían, entre otros varios ejemplos, la amistad entre Orestes y Pílades. Los evangelios canónicos nos hablan de una declaración de Jesús, "Nadie posee mayor amor que este, el sacrificar la vida propia por sus amigos." (Juán 15:13)

Grupos de amistades 

Los grupos de amistades están formados por personas que tienen las mismas ideas o diferentes gustos.

Cultura popular 

Las relaciones de amistad han sido ampliamente retratadas tanto en el mundo de la literatura como en del cine y la televisión a grado tal que si bien un listado verdaderamente completo sería imposible es fácil identificarlas en casi cualquier obra.

Don Quijote y Sancho Panza, Sherlock Holmes y Watson, los Tres Mosqueteros, C3PO y R2D2 son ejemplos variados de diversos tipos de amistades entrañables exhibidas en la literatura.

En el mundo del cine y la televisión se puede hallar desde los clásicos como El gordo y el flaco y Los tres chiflados hasta la serie de televisión estadounidense de Friends, comedia que giraba en torno a las relación de seis amigos.

Autor: Wikipedia

EL TRASTORNO OBSESIVO-COMPULSIVO DE LA PERSONALIDAD

En principio, no tiene nada que ver con el famoso trastorno obsesivo-compulsivo o "TOC"; de hecho, para evitar confusiones, en la otra clasificación de trastornos mentales que existe (la CIE-10, de la Organización Mundial de la Salud) a este problema le llaman “trastorno anancástico de la personalidad”. No obstante, sí es frecuente que en una misma persona coincidan ambos trastornos, aunque no necesario, ni mucho menos.

La personalidad obsesivo-compulsiva o anancástica se distingue por su extrema rigidez, por estar continuamente sometida a horarios, planificaciones y normas no pudiendo salirse de las mismas y sintiéndose muy mal si no se adapta a ellas. Por ejemplo, la rigidez puede llegar al extremo de que si a las dos es la hora de comer y se está acabando una tarea, la persona se encontrará en un conflicto brutal entre terminar algo que ha empezado y comer a la hora correspondiente, sin poder tener la flexibilidad de comer diez minutos más tarde. Este conflicto cursará generalmente con miedo, sensación muy habitual en la persona con este trastorno de la personalidad por su continua autoobservación y rigidez.

Asimismo, también suele tratarse de gente muy seria, que está  continuamente haciendo cosas de trabajo u obligaciones. Es como si estuvieran siempre en la fase de instrucción del ejército, con un mando continuamente dándoles órdenes con el silbato en la boca. Piensan que no hay tiempo para el esparcimiento o la distracción porque es signo de vaguería e irresponsabilidad: siempre hay cosas que hacer y hay que llevarlas a cabo meticulosamente, de una determinada manera. En esta meticulosidad reflejan también la rigidez a la que nos estamos refiriendo, porque quieren hacer las cosas de una manera tan perfecta (obedeciendo a su miedo de trabajar mal o de no cumplir con las órdenes o con la propia autoexigencia) que pueden tirarse horas para algo que cuesta minutos.

Por esta autoexigencia, suele tratarse de personas con un elevado sentido de la moral, de la pulcritud y de la disciplina, teniendo una gran conciencia jerárquica. Siguiendo el ejemplo del ejército que hemos puesto antes, tienen claro y bien presente que ellos están en un escalafón inferior al de sus superiores, guardándoles el debido respeto, como mandan las normas.

Toda esta rigidez, exigencia y perfeccionismo se acompaña de un miedo intenso a no adecuarse a los objetivos, a las normas o a instrucciones que pueden haber recibido en la empresa, por ejemplo.

Este trastorno de la personalidad no sólo coincide en ocasiones con el trastorno obsesivo-compulsivo, sino que también lo hace con la anorexia o con otros trastornos de la personalidad como el esquizotípico o el evitador.

A continuación, reproducimos literalmente los criterios diagnósticos de la clasificación DSM-IV-TR sobre el trastorno obsesivo-compulsivo de la personalidad:

A. Un patrón general de preocupación por el orden, el perfeccionismo y el control mental e interpersonal, a expensas de la flexibilidad, la espontaneidad y la eficiencia, que empieza al principio de la edad adulta y se presenta en una serie de contextos, tal como lo indican cuatro (o más) de los siguientes síntomas:

(1)    preocupación por los detalles, las normas, las listas, el orden, la organización o los horarios hasta el punto de perder de vista el objetivo principal de la actividad

(2)    un perfeccionismo que interfiere con la finalización de la tarea

(3)    dedicación excesiva al trabajo y a la productividad con exclusión de las actividades de ocio y de las amistades (no atribuible a una necesidad económica obvia)

(4)    es reacio a delegar tareas o a trabajar con otros, a menos que se sometan exactamente a su forma de hacer las cosas

(5)    muestra rigidez y obstinación

(6)    inflexibilidad sobre temas de moral, ética o valores

(7)    incapacidad para deshacerse de objetos gastados o inútiles incluso aunque no tengan un valor sentimental

(8)    adopción de un estilo avaro en los gastos para sí mismo y para los demás

Autor: Jorge Castelló Blasco